《乌鸦之城》从伦敦塔内的乌鸦讲起,展现了几个世纪以来,我们对乌鸦乃至整个自然界的态度所发生的巨大转变,展示了乌鸦在盎格鲁-撒克逊文化中的独特魅力,由此勾连出了英国从中世纪到现当代的历史。 作者通过生动有趣的历史文化故事揭示了我们的思维与文化是如何被乌鸦影响并定义的。如今的英国,它不仅仅作为一个象征性的存在,更成为了关乎国运的神鸟,同时在英国文化中也是一种对在困境中坚强存活的精神的比喻。人类在保护它

本书主要内容包括人类与家园、什么是地理学？、我们的地球：特点、规律和状况、地图：万水千山探路难、地球有四季、海洋中的大陆、欧洲的发现、希腊：连接古老亚洲和新兴欧洲的纽带、意大利：地理造就的海上霸主或陆上强国、西班牙：非洲与欧洲交锋的地方、法国：应有尽有的国家、比利时：几页文件决定的国家、卢森堡：历史的捉弄、瑞士：四个语言不同的民族和睦相处、德国：建国太晚的国家、奥地利：无人喝彩的国家等详细内容。

历史是时光老人在过去年代的无数领域中间修筑起的巨大的经验之塔,要爬上这座古老建筑结构的顶端以便一窥全貌并非易事,在这里,我把打开经验之门的钥匙交给你们。 人类知识的总和之于个体的人,如同母体之于胎儿。本丛书以脐带冠名,以强调人类个体与人类知识的联系,并表明本书的主旨知识的人性化。 《人类的故事》中,房龙谈笑风生,一路走过多少个世纪,时不时地用绘画和微笑向人们点明故事的。

《宽容》是《国民阅读经典》系列丛书之一,是以理性和宽容代替无知与偏执,改革开放以来影响中国的启蒙经典。其主要内容包括无知的暴政、囚禁、宗教改革等。典藏《宽容》就是典藏一段历史、一份记忆。

这是一部中国通史,因用大学教科书体例写成,不得不力求简要,仅举大纲,删其琐节。内容于学术思想,政治制度,社会风气,国际形势,兼有顾及,为但求其同为一体,明其治乱盛衰之所由,阐其一贯相承之为统,以指陈吾国家民族生命精神之所寄。至其人物之祥,事业之备,则待教者读者之自加参考,自为引申。本书主旨则在发明其相互影响,及先后之演变发展,以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借镜。

1952年春,钱穆先生应有关方面之邀,以中国历代政治得失为题进行了五次讲演。《中国历代政治得失(新校本)》即是先生根据讲义整理而成,分别从政府的组织考试和选举赋税制度国防与兵役制度四个方面,对汉、唐、宋、明、清 五个朝代的政治得失作出分析评说,是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

旨求通俗,义取综合,从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面,融古今、贯诸端,对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响,作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析,内中各篇,有以分别眼光治史所得,有以变化眼光治史所得。每一论题,必分古今先后时代之不同,而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源,则本之于当前社会之思潮。

本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成,从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,变可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。 本书主要意义而分本讲演为八题。最先是讲如何研究通史,最后是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史,而一部通史,则最好应以文化为其主要之内

所谓四大门,乃是对四种灵异动物即狐狸（胡门）、黄鼠狼（黄门）、刺猬（白门）和蛇（常门）的总称,在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇燕京大学社会学系的本科论文通过深入的实地调查和访谈,自觉重视局内观察法和民俗语汇,站在社会学、人类学和比较宗教研究的立场上,以严谨认真和超脱公允的态度,详细地描述了北平西北郊一带农民信仰的实际情形,进而讨论了当地民众所信仰的四大门宗教及其对于农民生活的重要意义,

该书是由费孝通先生于上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲乡村社会学课程内容辑录而成。在此书中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面地展现了中国基层社会的面貌。而这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。